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  • 學習強國平臺、光明社教育家公眾號:河洛一葉,萬木競榮
    時間:2020-11-13 13:27

    編者按:11月13日,學習強國平臺、光明社教育家公眾號報道我校老校長葉鵬的教育情懷、奉獻精神、學術成就和對洛陽文化的貢獻,昭示著一位老教育工作者的博大情懷。原文及鏈接地址如下:

    河洛一葉,萬木競榮

    王俊文 周彩麗 

    光明社教育家

    9月10日,教師節,洛陽師范學院(以下簡稱“洛陽師院”)老校長葉鵬家,一批批學生前來祝賀。86歲高齡的葉鵬如往常一樣,給學生們講大學精神,講師范傳統,講河洛文化,他的學生、洛陽師院原副校長顏福海記錄下這一幕,感慨“又受到一次生動的教育”。

    洛陽師院文學院院長王建囯向葉鵬說起文學院正在籌建“葉鵬文學珍藏館”的事情。王建囯說,建館是為了充分彰顯葉老的教育情懷、奉獻精神、學術成就和對洛陽文化的貢獻,作為一種文化和精神承傳下去,讓廣大師生從中得到教育。

    據洛陽師院黨委宣傳部的同志介紹,去年,洛陽市委號召全市廣大黨員干部向葉鵬學習。他像一株參天大樹,昭示著一位老教育工作者的博大情懷……

     

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    本固枝榮:把準脈搏,營造搖籃

    洛陽師院前身是始建于1916年的河洛師范學校,歷經河南省立河洛師范學校、河南省立第四師范學校、河南省立洛陽師范學校、洛陽師范??茖W校、洛陽師范高等??茖W校諸階段。1983年,葉鵬擔任洛陽師范高等??茖W校(以下簡稱“洛陽師專”)校長。15年間,他提出了一系列富有創新精神的教育理念和辦學思路,帶領師生把一所中等師范學校打造成了豫西地區乃至中原大地中小學教師的搖籃。

    顏福?,F在還記得葉鵬上任時的情形。上任第一天,在全體教師大會上,他慷慨陳詞:“我葉鵬當校長,一定把手放在教職工脈搏上,知冷知熱,知痛知癢。”由于學校地處郊區,第三產業不發達,子弟上學難、師生洗澡難、教師住房難等問題影響了學校發展。葉鵬一上任,便著手解決這些難題。

    振興之要,人才為本。葉鵬把師資隊伍建設作為學校的“第一工程”。他強調,一所學校擁有一批有理想、有學識、有責任心、有人格魅力的教師,比建幾棟大樓更重要。學校在洛陽高校中率先引進碩士。碩士生楊作龍本來要去另一所學校,但那所學校不給解決他愛人的工作。葉鵬得知這個消息后,請楊作龍到洛陽師專任教,同時費盡周折,將他的愛人調入洛陽工作。楊作龍沒有辜負葉鵬的期望,勤奮工作,勇挑重擔,后來成了洛陽師專又一任校長。

    在20世紀80年代末90年代初,洛陽師專便花30多萬元定向委培碩士生,這些碩士生,后來成了學校領導、科研帶頭人、洛陽市知名學者等。到20世紀90年代,人才的力量集中爆發,學校老師發表的SCI、EI論文多達100多篇,為洛陽師專從??粕秊楸究铺峁┝擞辛χ?。時至今日,洛陽師院依然重視引進高層次人才,并為其落實科研津貼、安家費、購房補貼、科研啟動費等待遇。

     

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    左一為葉鵬


    洛陽師專當年的后勤改革,全國矚目。1984年,學校以“小組的租賃承包的經營方式,衛生的豐富多樣的主食品種,先進的電子技術的管理手段,正確的農村取向的消費導向”推進后勤改革,取得了顯著效益,全國近700所高校先后來學校“取經”。1996年3月,原國家教委條件裝備司副司長王富參觀了學校食堂后,高興地說:“長期困擾我們高校食堂社會化的問題,在洛陽師專找到了解決辦法。”直至現在,洛陽師院的食堂仍是學校的品牌之一。

    葉鵬強調師專的師范性,提出“安其位,守其責,精心營造教師的搖籃”。在他的帶領下,學校建立了一套有師范特色的教學制度和教育規范。新生入學,除發教材外,還要發本專業的初中教材,使其及早進入“教師”角色。學校建立實習基地,使實習貫穿學習的全過程。畢業前夕,全校舉行數以百計的講座,講述從教的經驗、為師的幸福,鼓舞學生從教……洛陽師院一直延續這一宗旨,突出教師教育特色,對教育專業人才培養目標和培養模式進行積極探索?,F在,洛陽師院的師范生從入校開始,就接受教師職業技能訓練,備課、說課、上課、教育調查、教育實習等內容貫穿四個學年。

    葉鵬的創新之舉,提升了洛陽師專的辦學質量、辦學水平和知名度,也播下了一大片綠色的種子。1988年,洛陽師專被當時的國家教委評為全國第一批優秀師專;在1994年曾憲梓教育基金會高等師范院校教師獎評選中,學校獲得1個一等獎、7個三等獎,獲獎等級和人數在全國師專中名列第一。

    根深葉茂:洛陽模式,補齊短板

    洛陽所在的豫西山區是國家級貧困縣比較集中的地區,大量的農村學校師資匱乏,教育質量低。針對洛陽教育現狀,根據“補齊最短板,面向最基層”的原則,洛陽師院與洛陽市政府部門合作,于2016年率先以單獨招生的形式,以“自愿報名、擇優錄取、定向培養、公費教育、定向服務”的原則,啟動實施高中起點??茖哟蔚霓r村小學全科教師公費定向培養計劃。

    經過幾年的發展,“農村小學全科教師”的培養模式產生了廣泛影響,河南省教育廳以“洛陽模式”來概括洛陽師院的經驗,并在全省推廣。如今,“洛陽模式”已經成為河南農村師資的有效補充。

    為農村基礎教育輸血造血,體現了洛陽師院這所百年老校的擔當和堅守。早在葉鵬任洛陽師專校長期間,就對此有過探索,并一直延續。

    1993年的一天,三門峽靈寶縣(現靈寶市)的幾位村民來到洛陽師專,找葉鵬反映當地學校因缺乏師資而教育質量不高的問題。這引起了葉鵬的思考。洛陽師專承擔著為洛陽、三門峽培養中小學教師的任務,但下到鄉村的畢業生比較少。這些地區的學生怎么辦?農村地區的師資怎么辦?

    葉鵬向河南省教委打報告,申請擴大洛陽師專辦學形式,在中文系創辦五年制試驗班,招收農村地區初中生,前三年學習高中課程,后兩年學習??普n程,讓有志于從事基礎教育的學生能早一點進入大學學習。為了保證這批學生“來自基層,服務基層”,學校和靈寶縣(現靈寶市)教育局簽訂了合作培養協議,既解決了學生畢業分配問題,也解決了農村缺師資的問題。

    后來,五年制試驗班的專業擴展到農村師資缺口較大的外語、美術、音樂等專業,招生地區也擴大到洛陽其他地區。“五年制”隨后在全省推行。

    洛陽師專升為本科后,走內涵發展之路,主抓本科教育,逐步取消“五年制”,但仍保持為農村培養師資的傳統。

    2016年,洛陽師院發起農村小學全科教師公費定向培養計劃,為解決農村師資隊伍問題提供了新方法,成為農村教育教學質量提升的有效途徑。

    葉鵬曾自豪地說:“豫西地區凡是識字的人,都是我們洛陽師專教出來的。”學校先后為豫西地區培養了15萬余名基礎教育教師,該地區40%以上的教師、38%的中學校長、56%的中學名師從洛陽師院畢業,為豫西地區的民智開啟作出了重大貢獻。

     

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    教師節,洛陽師院黨委書記王洪彬向葉鵬敬獻鮮花


    葉鵬在任時,還為社會人士創辦文化普及班。他在報紙上開設專欄,用文化視角講生活,市民都盼著周末印有他文章的報紙副刊。他為市民開設有關道德、文化等內容的講座,進監獄做演講。出書者邀他作序,文化活動舉辦者請他致辭,甚至有村民找他寫碑文……他幾乎來者不拒,以其思想,以其口才,以其辭章,影響萬千。

    有一位老師聽過葉鵬的講座,后來給他寄來一雙鞋墊,上面繡著一副對聯:杏壇常拾趣,分火愿奉獻。教者如分火,散為千燈而明自若。葉鵬已不僅僅是學生的教者,還是洛陽人民的教者,散為千燈,教化一方。

    守護根脈:傳承文化,古都新生

    “十三朝古都”洛陽,有五座都城遺址。在任何一個城市,有其中任何一個遺址都是不得了的,但在洛陽,這個優勢并沒有顯示出來。為了保護洛陽的古文化,葉鵬做了很多努力。

    2002年底,洛陽市要在市中心建河洛文化廣場。在建地下商店、停車場時,挖出了18個車馬坑、397座墓葬,發現了古文獻中記載的夏商周時期重要遺存——六馬一車的“天子之乘”。

    這一驚人發現引起了洛陽市民和專家學者的極大關注。中國社會科學院考古研究所副所長王巍在考察東周車馬坑后提筆寫下“東周瑰寶,舉世無雙”八個字。以葉鵬為首的12位洛陽學者聯名上書洛陽市委、市政府,建言“按原方案建成的廣場,在全國的廣場中,只能是二三流的廣場;而實地展示東周王陵遺物的廣場,將是世界上獨一無二的廣場”。

    爭論了兩月后,“河洛文化廣場”工地開始按原方案施工作業。從施工現場回來,葉鵬哭了,打電話給曾任文物局局長的同學,哽咽著說:“你救救洛陽文物吧。”而后,《中國文物報》以整版刊文《洛陽在毀什么?》,在巨大的輿論壓力下,洛陽市政府改變了原先的設計方案,決定在原址、原地進行展示性保護。

    居于中國各大石窟之首的龍門石窟也坐落于洛陽。1980年左右,龍門向市場化發展,商店林立。葉鵬寫了一篇《論龍門的荒涼化》,鼓呼龍門應當“荒凉化”。葉鵬的呼吁沒有奏效,不多時一座投資2000多萬元的人造游樂設施“中華龍宮”在龍門石窟內建立。后來,龍門石窟在申報世界文化遺產時,聯合國世界遺產評估考察團官員表示要拆除“龍宮”才行,“2000多萬”被炸平?,F在,“龍門荒涼化”成為洛陽的一句響亮口號。

     

    4

     

    這些年,葉鵬一直為保護洛陽文化而呼吁。他時常在媒體上發文,在報告會上演講,漫談《洛陽的文化魅力》,呼吁《珍愛我們的家園》。他年邁體衰,百病纏身,裝過心臟起搏器、冠脈支架,患過腦梗、心梗,有人勸他別再折騰,他說“點檢五臟與六腑,唯一不壞是良心”。他被譽為“洛陽文化最后的堂吉·訶德”。有市民在網上發帖:“一個古稀老人的古都保衛戰,洛陽人都不該忘了葉鵬!”

    葉鵬并非一味“守舊”,他也在思考洛陽的文化創新。三彩器最早發現于洛陽,但三彩器是墓葬品,為了讓三彩技藝走入日常生活,葉鵬想出以壁畫的方式傳承。1986年,在葉鵬的倡導下,洛陽師專創辦壁畫工藝研究室,將學校美術系畢業生郭愛和留校,并組建團隊,著手對三彩藝術進行創新發展?,F在郭愛和已是中國陶瓷藝術大師,其作品被聯合國教科文組織授予世界杰出手工藝品徽章,洛陽三彩進入尋常百姓家,進入公共藝術領域。

    洛陽對外文化交流的另一張名片——牡丹瓷,也與葉鵬有著密切的關系。“牡丹瓷”由葉鵬命名,葉鵬為其設計了“黃金蕊、紅玉瓣、翡翠衣、琥珀枝”的形象,而今牡丹瓷也開拓出一番新天地。

    葉鵬一直為洛陽文化建設和城市發展積極建言獻策,為洛陽的文化旅游、文化產業發展提出設想,參與洛陽市洛龍區、高新區、伊濱區新道路、新水系等的命名……他為洛陽的文化保護、文化傳承與發展作出不可磨滅的貢獻。

    布綠葉之萋萋,結朱實之離離。葉鵬這株深植在河洛大地上的高樹,蒼翠挺拔,引領著一代又一代的河洛人……

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